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內容來自YAHOO新聞

種菟仁波切：勿忘乙未英烈

旺報【本報訊】

宗教與史學一樣，都是追求「真相」，所不同的是追求真相之後，史學告訴我們：要記得，而宗教告訴我們：要忘掉。耗費大量人力、物力舉辦「紀念抗戰勝利70周年─兩岸名家書畫展暨和平祈福」活動的第十八世種菟仁波切表示：「我們有義務讓後代了解乙未戰爭的真相，以抗日先烈為榜樣，學習捨己為人的精神。」以下是他對於舉辦此次活動的想法。

此次舉辦「紀念抗戰勝利70周年─兩岸名家書畫展暨和平祈福」活動，為了紀念抗戰勝利，讓今人來緬懷當年為國家民族獻出生命的先烈，進而珍惜這來之不易的和平與穩定。尤其是乙未戰爭未得到應有的重視，我們有義務讓後人了解真相，為先烈們獻上一分尊敬，同時以他們為榜樣，學習捨己為人的精神。希望透過此活動，在這人心徬徨的濁世，以中華故有文化藝術和佛教大慈大悲的精神，推動世人向善的精神，促進社會文明，令社會穩定，國家繁榮，世界和平！

今年是台灣光復暨抗戰勝利70周年，同時也是1895乙未抗日保台戰爭120周年。對台灣來說，這是個值得紀念和深刻反思的日子。這次，主辦單位在台北101大樓中華藝術館舉辦「兩岸名家書畫展暨和平祈福」活動，希望透過兩岸的藝術交流和舉辦佛陀舍利展，共同緬懷在抗戰中犧牲的先烈，進而讓大眾能珍惜這來之不易的和平與穩定；以佛陀舍利展讓大眾能夠與佛結緣，獲得佛陀之加被，學習佛陀「大慈大悲、眾生平等」的大智慧和無私的博大精神。

同時也在彰化八卦山大佛前廣場舉辦「中元公祭乙未戰爭英靈火供大法會」，以台灣歷來最盛大的壇城舉辦藏密嘎檔派的火供，為所有的英靈做加持。

希望各界人士，不分宗教，不分黨派，不分族群，一起參與紀念台灣抗戰的系列活動，以此為基石，共襄盛舉，一起為大眾身心安康，社會安定，國家繁榮，世界和平而努力！

以藝術和宗教安定人心

現今台灣社會，人心不安，內心充滿徬徨，對人、事、物很容易不滿和抱怨，有的甚至把這種負面情緒發洩在其他無辜大眾身上。不同個案，如塵爆、反課綱衝突、捷運隨機殺人、食安連環爆等連連發生，造成人心惶惶，社會動盪不安。這一切問題的根源就是人心。究其原因，都是因為人心不定、人心不善，人的貪婪之心和怨心等所造成。

要解決這些人心方面的問題，可以從如文化、藝術、教育、宗教等不同方面著手。文化和藝術都能陶冶性情，培養高尚的情操和人格，尤其是沉澱著中華民族五千年歷史的中華文化藝術和教育，在歷史的長河中，培育出一批又一批擁有高尚情操的能人志士。琴棋書畫，一直以來都是高雅的藝術，能讓人心情舒暢，身心穩定健康。

作為和中華文化緊密相聯繫的佛教，在與人為善、慈悲與關愛，捨己為人等善的熏陶和教育方面，都起著重要的作用，更是現今社會乃至世界都非常需要的，能夠根本解決人心的「教育」。

其實，佛教是現今世界具有最完整教育體系的宗教，而且它有包容力，不分種族、不分宗教、提倡眾生平等、大慈大悲。但是現今世界的佛教界教法沒有完整的佛法，對「空性」、「無常」的理解普遍是有爭議的，誤以為「有也沒有」、「沒有也有」，或是「空空沒有」，或是「現在暫時存在、將來歸空」。這些不明確的解釋，導致消極，沒有成長的動力，但又要向善。這種矛盾比比皆是，造成家庭、社會的矛盾和糾葛。

嘎檔派千年前緣於阿帝夏大尊者，興盛於法王種敦巴勝者（現今轉世為慧吉祥大活佛）。紅教、白教、花教等各派都有來自嘎檔派之傳承，而格魯派更是嘎檔派之後裔，也稱新嘎檔派。縱觀現今佛教界，嘎檔派是唯一仍保有傳統真正具備完美佛法傳承之教派，無論是各種方便或智慧。

大慈大悲化解社會亂象

尤其是嘎檔派所推崇的「積極樂觀進取」的精神是現今社會所欠缺的元素，它可以與政經各界及現實生活結合。譬如，大家比較關心的兩岸問題，乃至保護全球資源綠化、世界和平等這些大問題，都可以用「大慈大悲，眾生平等」等正確的佛教精神以及佛教的大智慧來處理。

譬如大眾關心的兩岸問題，大陸與台灣大眾同是中華民族之炎黃子孫，同根同源，有著共同的歷史和文化、習俗，更應該互相關愛，和諧共處，共創繁榮。尤其現今大陸政府越來越開放，對宗教也是持著更加開放的心態，這對眾生來說是福音。

有人擔心宗教會影響政治，但如同一般人一樣，會有自己主觀的思想，為了自己或家庭或國家的這種偏執及固執，而造成人與人、國與國之間的糾葛和衝突，政經各方面也都如此。這是全世界人類亂相及所有問題之根源。我們要培養客觀的思考方式和學習心胸寬廣的大智慧，如此一來，所作所為自然圓融無礙。

所以一個正確完美的宗教對民眾至關重要。我們可以用佛教中最完美的傳承法脈來做正面的輔助及教育，推廣善的教育，淨化人心，令社會穩定，減少衝突，促進和平和諧。若佛教的精神和教育能推廣至全世界，那麼世界和平，人類所面臨的許多切身問題都能夠迎刃而解。

了解真相不執著是非

大多人類所面臨的切身問題都是源於自私的心態，不管是小至家庭，大至社會乃至世界，大部分的問題和煩惱都是因為人心的自私和貪欲等等所造成。

而佛教的「大慈大悲、眾生平等」之精神和大智慧之教育正是對症下藥，真正的治本。

在這個紛亂的世局中，唯有明辨是非，了解真相，但又不執著是非，以「眾生平等」的智慧才能真正化解仇恨和糾紛衝突。而佛教也可以與文化藝術相結合，以各種不同方式來喚醒大眾對和平的珍視，對人性中真善美的追求，而最終能獲得每一個生命所希冀的永恆的幸福和快樂。



新聞來源https://tw.news.yahoo.com/種菟仁波切-勿忘乙未英烈-215008327--finance.html

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